Cuatro siglos después del nacimiento de Blaise Pascal, en Clermont-Ferrand, el 19 de junio de 1623, esta fecha de aniversario, marcada en particular por la publicación de un completo, La obra (Bouquins-Mollat, 2.012 páginas, 38 euros, digital 25 euros), fue autorizada por los rumores de beatificación – finalmente desmentida. Ciertamente, el Papa Francisco premia el evento con una Carta Apostólica (Grandeza y miseria del hombre, Ciervo, 52 páginas, 4,90 euros). Pero, bajo la alabanza, ya no se trata de hacer de Pascua un beato o un santo.
Uno de los más grandes pascalianos franceses, Vincent Carraud, profesor de historia de la filosofía moderna en la Universidad de la Sorbona, está encantado. Recibido por “Le Monde des livres” en su pied-à-terre parisino, cerca de la estación de Montparnasse, comenta: “Pascal era un buen cristiano pero no poseía ni las “virtudes heroicas” que son las condiciones para la santidad, ni el martirio, como tampoco tuvo la reputación de un santo durante su vida. También denunció bastante mal al capuchino Saint-Ange al obispo de Rouen con el pretexto de que se había atrevido a intentar restablecer el dogma de la Trinidad. EL Pensamientos como los provinciales están plagados de citas truncadas y falsedades, incluso proposiciones heréticas. Por tanto, es bueno que el Papa no llame a su canonización. »
Además, añade con aire travieso, contar a un santo en el canon de la filosofía moderna sería muy vergonzoso. Esto no le impide dedicar al autor de Pensamientos su nuevo trabajo, Pascual: certeza. Éste aparece en la colección “Epimetheus” de la PUF, que ahora dirige con Dan Arbib, y que en su día estuvo dirigida por uno de sus maestros, Jean-Luc Marion, fumador de pipa como él. Se trata de una relectura de la obra, sistemática y clara. Vincent Carraud se esfuerza por arrebatar a Pascal de la literatura pero también de interpretaciones exclusivamente místicas o teológicas. Para él, es un filósofo resuelto, como lo fue Montaigne en menor medida.
Un gusto por el XVIImi siglo
Este compañerismo con el pensamiento pascaliano constituye la pasión de una existencia animada por un catolicismo donde “el dogma ha pasado por el prisma del concepto”. Vincent Carraud está cerca de International Catholic Review Comunión, nacido en 1974 en Francia, entre otros bajo la égida de Jean-Marie Lustiger (1926-2007), futuro arzobispo de París, y bajo la inspiración del teólogo suizo Hans Urs von Balthasar (1905-1988), cuya considerable obra contiene reflexiones sobre Pascal. Concebida en su momento como una publicación de oposición a quienes querían ir más allá del Concilio Vaticano II, Comunión y el grupo de intelectuales que la componen, incluido el propio Carraud, se encuentran hoy “a la izquierda en la Iglesia”, tantos jóvenes que van a misa están ahora “tradicionalistas”observa el filósofo.
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